במעמד נשיא המדינה ובני המשפחות השכולות, הושק אמש בהיכל הזיכרון הממלכתי פרויקט כתיבת ספר התורה שייעבור בין עשרות סניפי "יד לבנים". נשיא המדינה הרצוג כתב את האותיות הראשונות: "חיבור עמוק בין השבר לקדושה"
תחת אורם המשותף של נרות חנוכה וקיר השמות המואר בהיכל הזיכרון הממלכתי בהר הרצל, התקיים אמש אירוע שבו התערבבו יחד דמעות של שכול עם תקווה של נצח. בטקס מרגש ועוצמתי, החלה כתיבתו של ספר תורה מיוחד שיוקדש להנצחת כל חללי מערכות ישראל, אירוע שהתמזג עם הדלקת נר שמיני ואחרון של חנוכה.
הטקס נערך במעמד נשיא המדינה, מר יצחק הרצוג, ובהשתתפות צמרת מערכת הביטחון והארגונים היציגים, ביניהם סמנכ"ל וראש אגף משפחות, הנצחה ומורשת במשרד הביטחון, אריה מועלם, הרב הצבאי הראשי, ויו"ר המועצה הציבורית להנצחת החייל.
שיאו של המעמד היה ברגע בו אחז נשיא המדינה בקולמוס וכתב את האותיות הראשונות בספר. עבור הנוכחים בהיכל, המקום בו חקוקים שמותיהם של 25,571 נופלים, כתיבת אותיות התורה הרגישה כהמשך ישיר למלאכת ההנצחה. לאחר הנשיא, הוזמנו נציגי המשפחות השכולות, ראשי הארגונים ונציגי כוחות הביטחון להוסיף אותיות משלהם, בשרשרת דורות של כאב וגבורה.
סמנכ"ל וראש אגף משפחות, הנצחה ומורשת, אריה מועלם, נשא דברים שריגשו את קהל המשפחות:
"כל אות שתכתב בידי משפחה שכולה היא מעשה של אהבה, של המשכיות, של אמת פנימית שאינה מתפוגגת. וכשם שאותיות שמם של החללים חקוקים על המצבות ובכותלי ההיכל הזה, כך הם יחרטו בספר התורה אות אחר אות. זהו מפגש נדיר בין שבר לבין קדושה, בין דמעה לבין נצח".
האירוע בהר הרצל הוא רק יריית הפתיחה למסע רוחני רחב היקף. במהלך החודשים הקרובים, ספר התורה לא יישאר בהיכל סגור, אלא "ייצא אל העם". על פי התוכנית, הספר יעבור בין 60 סניפי "יד לבנים" הפרוסים מקצה הארץ ועד קצהָ, כדי לאפשר לאלפי משפחות שכולות מכל המגזרים והעדות לקחת חלק בכתיבה ולהנציח את יקיריהן בתוך הטקסט המקודש ביותר לעם היהודי.
נציגי המשפחות השכולות שנכחו בטקס ציינו כי הבחירה לכתוב ספר תורה דווקא בימי החנוכה, חג הגבורה והאור, מעניקה משמעות נוספת למאבקם היומיומי עם האובדן. "הספר הזה הוא הוכחה שהם לא נשכחים," אמרה אם שכולה שהשתתפה בכתיבה. "השמות שלהם הם כבר לא רק אבן, הם חיים בתוך האותיות".
עם סיום כתיבת הספר בחודשים הקרובים, הוא צפוי לחזור למשכן קבע שישמש את המשפחות והלוחמים, כעדות חיה למחיר הדמים ולרוח הבלתי שבירה של החברה הישראלית.
